دورتموند: احتفال نيميشا يثير جدلاً حول «عودة الملك» و«كرة القدم لله»

Nmecha celebration criticism — أثار احتفال فيليكس نيميشا، مهاجم بوروسيا دورتموند، بعد تسجيله هدفين في الفوز 2-1 على إلفرسبيرغ يوم السبت، موجة من الانتقادات من مجموعة مشجعين للنادي الأصفر والأسود. فقد رأت المجموعة أن الإيماءة التي قام بها اللاعب، والتي تضمنت الإشارة إلى السماء ومحاكاة خلع تاج ووضعه، تحيل إلى حملة مسيحية تُعرف باسم «عودة الملك» (The King’s Return)، وتعتبر أنها تتعارض مع قيم النادي الداعمة للتسامح والتنوع. وبذلك أصبح احتفال نيميشا محور نقاش متجدد حول حدود التعبير الديني في الملاعب، وهو ما يندرج ضمن سياق أوسع من الجدل حول مبادرات مثل «أربطة قوس قزح».

ماذا فعل نيميشا بالضبط؟

بحسب ما توفر من معلومات، فإن نيميشا، الذي انضم إلى دورتموند قادماً من فولفسبورغ في 2023، سجل هدفين في المباراة التي أقيمت على ملعب النادي. وبعد كل هدف، كرر حركة واحدة: رفع يده نحو السماء ثم حاكى بيديه خلع تاج من رأسه ووضعه جانباً. هذه الحركة، وفقاً للمجموعة المشجعة، ليست مجرد تعبير شخصي عن الفرح، بل إشارة واضحة إلى حملة «عودة الملك» التي تروج لها منظمة «كرة القدم لله» (Ballers in God).

المجموعة المشجعة لم تكتفِ بربط الاحتفال بالحملة، بل استندت في اتهامها إلى تحقيق أجرته القناة الألمانية «إيه آر دي» (ARD). وذكرت أن الحملة، بحسب التحقيق، تميز ضد المثليين والمتحولين جنسياً، وتصور الإجهاض على أنه خطة الشيطان. واعتبرت المجموعة أن هذه المواقف تتناقض مع القيم التي يتبناها دورتموند، والتي تقوم على التسامح والتنوع. ولم يصدر عن النادي نفسه أي تعليق رسمي على القضية حتى الآن.

«كرة القدم لله»: رسالة محبة أم جدل؟

منظمة «كرة القدم لله» ليست كياناً هامشياً في عالم الساحرة المستديرة. فقد أسسها لاعب الوسط السابق جون بوستوك، الذي لعب لأندية مثل كريستال بالاس وتوتنهام، وتصف نفسها بأنها منظمة مسيحية للاعبين. وتضم قائمة متابعيها أسماء بارزة مثل مارك غيهي وبوكايو ساكا والنجم البرازيلي السابق كاكا. وتؤكد المنظمة أن هدفها نشر الإيمان المسيحي، لكنها شددت في ردها على الجدل الأخير على أنها تسعى إلى إظهار الحب والاحترام للجميع، وأن تركيزها ينصب على توجيه الناس إلى يسوع بنعمة ومحبة.

هذا الرد جاء بعد الانتقادات التي طالت نيميشا، والتي دفعت المنظمة إلى توضيح موقفها. وقالت إنها تشجع المبادرات الإيمانية التي يقودها اللاعبون، وإن رغبتها في مشاركة الأمل وإظهار الحب والاحترام لكل الناس هي ما يحركها. لكن هذا التوضيح لم يبدد كل الغموض حول المحتوى الكامل لحملة «عودة الملك»، والتي لم يتضمن التقرير تفاصيلها سوى الإشارات التي أوردتها المجموعة المشجعة.

رد نيميشا: «سوء فهم» ونفي للكراهية

نيميشا نفسه لم يلتزم الصمت طويلاً. فقد خرج ليقول إن هناك «سوء فهم» حول احتفاله، وإنه لم يكن يقصد الترويج لنفسه أو لأي منظمة. وشدد على أن رسالته لم تكن يوماً عن التعصب أو التمييز أو الكراهية. هذا النفي يضع اللاعب في مواجهة مباشرة مع تفسير المجموعة المشجعة، التي رأت في الاحتفال إشارة إلى حملة تتبنى مواقف تتعارض مع قيم النادي. وبينما لم تصدر عقوبة أو إجراء تأديبي بحق اللاعب، فإن الجدل يسلط الضوء على التوتر القائم بين حرية التعبير الديني والالتزام بمعايير الشمول في كرة القدم الحديثة.

سياق أوسع: قوس قزح والدين في الملاعب

قضية نيميشا ليست معزولة عن سياقها. ففي العام الماضي، انسحبت رابطة الدوري الإنجليزي الممتاز من حملة «أربطة قوس قزح» (Rainbow Laces) وأنهت شراكتها مع مؤسسة «ستونوول» الخيرية المعنية بحقوق المثليين. وفي 2024، رفض سام مورسي، لاعب إيبسويتش تاون، ارتداء شريط قوس قزح لأسباب دينية. كما كتب مارك غيهي، قائد كريستال بالاس، عبارة «أنا أحب يسوع» على شريط قوس قزح الذي ارتداه. وفي واقعة أخرى، عدل مانشستر يونايتد عن خطط لارتداء سترات دعم لمجتمع المثليين بعد رفض أحد اللاعبين. هذه الأحداث مجتمعة ترسم صورة كرة قدم أوروبية تتجاذبها تيارات الهوية والدين والتسويق، وحين يرفع لاعب يده نحو السماء، فقد يتحول الاحتفال إلى سؤال عن أي قيم يحملها اللاعب وأي جمهور يخاطبه.